O?°· (صاحبة الدمعه الحزينه) ·°?O
08-06-2003, 08:54
http://home.att.net/~scorh2/Wedding02m1.gif
اسعد الله اوقاااتكم بالطيب والمسرااات
لفت انتباهي عند حديثي مع احدى الأخوااات
حول موضوع المهر واهميتة
والهدف الاساااسي من تشريعناااا الاسلامي له
ردة فعلها او بمعنى ادق اتجاه تفكيرها
ونظرتها للهدف من مشروعية المهر
كانت صديقتي تلك مصره على اهمية المهر من حيث قيمته
حيث تصر انه كلما زاد مهرها كان ذلك دليل على قدرهااا
ومكانتهااا امااام الأخرين !!!!!!!!
اجزم ان صديقتي لم تعي المشروعيه الحقيقيه من المهر
واكتفت بالنظره السطحيه
عن المهور والمغالاه فيها كدلاله اجتماعيه لمكانة الفتاااه امام الأخرين
كمااا اعتقد ان المهر هو عباره عن قيمة مضاافه
في عقد الزوااج لأعطاء الجديه من قبل الرجل في الأرتباط بالمرأه
اذاً هو قيمه رمزيه اكثر منه كقيمه ماديه حقيقيه
فالأسلام لايقبل ان يشتري الإنسان أو يباع
وإنما للأنسان كرااامه والنااس يتفاضلون بالتقوى
ولاشي اخر بديلها
وليس للمال أي اعتبار في تقويم الإنسان
ولهذااا المهر ليس الهدف منه شراء رقبة المرأه
وانما هو هديه تقدم لتعينها على تسهيل أمورها واحتياجاتهااااا
قال تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن نحله فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً)
وهذا يعني ان المهر هبه وليس صيغه للأجر
فلو كاان المهر عباره عن اجر تشترى به المرأه
ومتعتها طوال الحياه كما يتشدق به من يريد التشكيك
في تكريم الاسلام للمرأه 00 لما استطاع الرجل أن يدفع القيمه الحقيقه
لهذا الاتفاااق لأن ثمنه سيكون غالياً
فكيف وقد حث الرسول عليه الصلاة والسلام
على عدم المغالاه في المهور
بل زوج ابنته السيده فاطمه من علي رضي الله عنهمااا على درع
وهي بنت سيد الخلق وسيدة نساء العالمين
وكذلك زوج صلى الله عليه وسلم بعض الصحابه بسورة البقره
فلايشترط ان يكون المهر مالاً
اخبرنا عليه السلام ان اكثر النساء بركه اقلهن مهراً
اذاً الموضوع ليس له علاقه بالبيع والشراء
وانما يتعامل الدين الاسلامي مع المهر مثلما تتعامل القوانين
مع مفهوم التأمين في العقد ليكون الموضوع اكثر جديه واستمراريه
فالرجل بالمهر يحصل على مودة المرأه لارقبتها
ايضاً من الحكمه في مشروعية المهر
ان الشريعه راعت طريقة تفكير كل جنس
فالرجل يهتم بالماال ويسعى لكسبه
ويفكر كثيراً قبل اتخاذ اي قرار
لاسيما اذا كان يترتب عليه التزام مالي
والزام الشريعه للرجل بدفع المهر وتأثيث المسكن
وغيرها من الوسائل المعينه على الزواج
ليفكر الف مره بالخسائر الماديه التي سيترتب عليها
قرار الطلاق قبل اتخاذه
مما يدعوه للتريث ومحاولة معالجة الامور
والاصلاح لتحقيق الهدف السامي للشريعه الا وهو استقرار البيت
فكرة المهر قائمه على اسلوب التقديم اللطيف
للمشروع الأهم وهذه عادة الأعمال الجليله
ويمكنني تشبيهه بالمقبلات قبل الوجبه الرئيسيه
وكذلك الخطبه قبل الزواج
وهذاا هو الاسلوب الراقي الذي تميز به الانسان عن الحيواان
http://home.att.net/~scorh2/Wedding02p5.gif
هذه كانت وجهة نظر قدمتها للغاليه صديقتي
فما رأيكم ياشباااب ياعمري هل حقاً تقاااس اهمية المراءه
اونظرتكم لمن تريدون الأرتبااط بهاا بمقدار مايدفع لهااااا من مهر ؟
وانتم يابنااات ياعمري هل تؤيدن صديقتي في نظرتهااا ام ماذاااا ؟
دمتم لصاحبيتكم بسعااااااده لاتفاااارقكم
تحياااااتي للجميع
صاحبة الدمعه
http://home.att.net/~scorh2/Wedding01a2.gif
اسعد الله اوقاااتكم بالطيب والمسرااات
لفت انتباهي عند حديثي مع احدى الأخوااات
حول موضوع المهر واهميتة
والهدف الاساااسي من تشريعناااا الاسلامي له
ردة فعلها او بمعنى ادق اتجاه تفكيرها
ونظرتها للهدف من مشروعية المهر
كانت صديقتي تلك مصره على اهمية المهر من حيث قيمته
حيث تصر انه كلما زاد مهرها كان ذلك دليل على قدرهااا
ومكانتهااا امااام الأخرين !!!!!!!!
اجزم ان صديقتي لم تعي المشروعيه الحقيقيه من المهر
واكتفت بالنظره السطحيه
عن المهور والمغالاه فيها كدلاله اجتماعيه لمكانة الفتاااه امام الأخرين
كمااا اعتقد ان المهر هو عباره عن قيمة مضاافه
في عقد الزوااج لأعطاء الجديه من قبل الرجل في الأرتباط بالمرأه
اذاً هو قيمه رمزيه اكثر منه كقيمه ماديه حقيقيه
فالأسلام لايقبل ان يشتري الإنسان أو يباع
وإنما للأنسان كرااامه والنااس يتفاضلون بالتقوى
ولاشي اخر بديلها
وليس للمال أي اعتبار في تقويم الإنسان
ولهذااا المهر ليس الهدف منه شراء رقبة المرأه
وانما هو هديه تقدم لتعينها على تسهيل أمورها واحتياجاتهااااا
قال تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن نحله فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً فكلوه هنيئاً مريئاً)
وهذا يعني ان المهر هبه وليس صيغه للأجر
فلو كاان المهر عباره عن اجر تشترى به المرأه
ومتعتها طوال الحياه كما يتشدق به من يريد التشكيك
في تكريم الاسلام للمرأه 00 لما استطاع الرجل أن يدفع القيمه الحقيقه
لهذا الاتفاااق لأن ثمنه سيكون غالياً
فكيف وقد حث الرسول عليه الصلاة والسلام
على عدم المغالاه في المهور
بل زوج ابنته السيده فاطمه من علي رضي الله عنهمااا على درع
وهي بنت سيد الخلق وسيدة نساء العالمين
وكذلك زوج صلى الله عليه وسلم بعض الصحابه بسورة البقره
فلايشترط ان يكون المهر مالاً
اخبرنا عليه السلام ان اكثر النساء بركه اقلهن مهراً
اذاً الموضوع ليس له علاقه بالبيع والشراء
وانما يتعامل الدين الاسلامي مع المهر مثلما تتعامل القوانين
مع مفهوم التأمين في العقد ليكون الموضوع اكثر جديه واستمراريه
فالرجل بالمهر يحصل على مودة المرأه لارقبتها
ايضاً من الحكمه في مشروعية المهر
ان الشريعه راعت طريقة تفكير كل جنس
فالرجل يهتم بالماال ويسعى لكسبه
ويفكر كثيراً قبل اتخاذ اي قرار
لاسيما اذا كان يترتب عليه التزام مالي
والزام الشريعه للرجل بدفع المهر وتأثيث المسكن
وغيرها من الوسائل المعينه على الزواج
ليفكر الف مره بالخسائر الماديه التي سيترتب عليها
قرار الطلاق قبل اتخاذه
مما يدعوه للتريث ومحاولة معالجة الامور
والاصلاح لتحقيق الهدف السامي للشريعه الا وهو استقرار البيت
فكرة المهر قائمه على اسلوب التقديم اللطيف
للمشروع الأهم وهذه عادة الأعمال الجليله
ويمكنني تشبيهه بالمقبلات قبل الوجبه الرئيسيه
وكذلك الخطبه قبل الزواج
وهذاا هو الاسلوب الراقي الذي تميز به الانسان عن الحيواان
http://home.att.net/~scorh2/Wedding02p5.gif
هذه كانت وجهة نظر قدمتها للغاليه صديقتي
فما رأيكم ياشباااب ياعمري هل حقاً تقاااس اهمية المراءه
اونظرتكم لمن تريدون الأرتبااط بهاا بمقدار مايدفع لهااااا من مهر ؟
وانتم يابنااات ياعمري هل تؤيدن صديقتي في نظرتهااا ام ماذاااا ؟
دمتم لصاحبيتكم بسعااااااده لاتفاااارقكم
تحياااااتي للجميع
صاحبة الدمعه
http://home.att.net/~scorh2/Wedding01a2.gif